LAPORAN PRAKTEK KE_5 (Praktek Audio Radio)

LAPORAN 5

Praktikum Audio Radio

“Instalasi Audio Hifi”

Nama       : OKI DESPRIAN SARDI

NIM         : 1206230

Fakultas Teknik

Universitas Negeri Padang

2014

A.    TUJUAN

Setelah praktikum ini mahasiswa diharapkan mampu :

1.      Menginstalasi perangkat audio HiFi.

2.      Mengetahui fungsi peralatan audio HiFi.

3.      Mengetahui troubleshooting dasar peralatan audio HiFi.

B.    ALAT dan BAHAN

Alat dan bahan yang dibutuhkan pada praktikum kali ini adalah :

1.      Amplifier                          =  1 set

2.      Mixer audio                     = 1 set

3.      Audio player                    = 1 set

4.      Loudspeaker                   = 2 buah

5.      Kabel                                = secukupnya.

C.     TEORI PENDUKUNG

Sistem tata suara merupakan sekumpulan peralatan dalam pengaturan suara atau bunyi untuk menghasilkan kualitas bunyian yang baik pada suatu acara pertunjukan, pertemuan, rekaman, dan lain-lain. Tata suara erat kaitannya dengan pengaturan penguatan suara agar dapat terdengar keras tanpa mengabaikan kualitas suara-suara yang dikuatkan. Pengaturan tersebut meliputi pengaturan mikropon-mikropon, prosesor dan efek suara, serta pengaturan konsul remix, juga audio power amplifier dan speaker-speakernya secara keseluruhan.

Pada instalasi tata suara paling sederhana dilihatkan pada gambar 1, dimana bagian input berfungsi menerima signal masukan dari mikrofon, pemutar musik dan peralatan penghasil bunyi lainnya.

Gambar 1. Blok rangkaian audio amplifier

Microphone berfungsi merubah getaran suara menjadi signal listrik dan mengirimnya melalui kabel menuju mixer audio. Mixer menerima signal suara dan musik melalui setiap kanalnya kemudian dilakukan proses mixing dan balancing. Proses ini dilakukan untuk mencampur dan menyeimbangkan suara yang diterima yang kemudian dikirimkan lagi melalui kabel ke rangkaian power amplifier.

Dalam sistem sederhana, power amplifier kadang terdapat dalam satu kemasan dengan mixer yang disebut power mixer, atau juga power amplifier yang tercakup dalam kotak speaker yang lebih kita kenal dengan speaker aktif. Namun betapapun besar dan rumitnya sebuah sistem, tetap akan berada pada prinsip diatas tadi seperti yang terlihat pada gambar 1.

Dalam sistem yang lebih besar akan terdapat beberapa peralatan tambahan yang tentu saja akan terdapat banyak pengaturan. Pada gambar 2, terlihat sistem yang lebih kompleks. Ini adalah yang biasa diterapkan bagi kafe, pub, bar atau club yang menampilkan musik live dan ber-area tidak terlalu luas.

D.    LANGKAH KERJA PRAKTIKUM

1.      Pasang dan rakit peralatan audio seperti pada gambar 2 dan sesuaikan dengan peralatan yang ada.

2.      Masukkan input mixer dengan peralatan penghasil bunyi seperti microphone, ipod, mp3 player, komputer, CD dan lainnya.

3.      Atur pengaturan bass dan trable pada posisi tengah dan atur besaran volume seperlunya ( sesuaikan dengan kuat bunyi).

4.      Lepaskan loudspeaker hubungkan, pasang AFG pada bagian input mixer serta hubungkan ke chanel 1 osiloskop dan output dari amplifier ke chanel 2 osiloskop.

5.      Atur input AFG pada posisi 1 KHz dengan amplitudo sebesar 50 mVp-p, berapa tegangan output yang dihasilkan?....... Vp-p. Dan tentukan juga beda fasa Φ=.......^o.

6.      Atur pengaturan penguatan input dengan membesarkan dan mengecilkan gain, volume perchanel, volume master, dan volume dari amplifier hingga menghasilkan sinyal output yang dapat terbaca dan tidak cacat...... Vp-p. Berapa besar penguatan dari rangkaian keseluruhan yang anda gunakan....... dB.

7.      Aturlah pengaturan bervagai kondisi dari peralatan mixer, dan dengarkan serta amati perubahan bunyi dari setiap perubahan pengaturan dari mixer.

E.     HASIL PRAKTIKUM

1.      Sinyal output tidak cacat pada tegangan 47 Vp-p. Maka penguatannya :

Vin= 50 mVp-p

Av = 20 Log Vo/Vin

Av= 20 Log 47 V/50 mV

Av= 59.46 dB

F.     EVALUASI

1.      Peralatan audio pada sound professional :

a.       Transducer input

Banyak jenis masukan transduser dapat ditemukan dalam sistem penguatan suara , dengan mikrofon menjadi perangkat input yang paling umum digunakan . Mereka dapat diklasifikasikan menurut metode mereka transduksi , pickup ( atau polar ) pola atau aplikasi fungsional mereka . Kebanyakan mikrofon yang digunakan dalam penguatan suara yang baik mikrofon dinamis atau kondensor.

b.      Mixing console

Mixing console adalah jantung dari sistem penguatan suara . Ini adalah di mana operator dapat mencampur , menyamakan dan menambahkan efek suara sumber . Beberapa konsol dapat digunakan untuk aplikasi yang berbeda dalam sistem penguatan suara tunggal .

c.       Equalizer

Equalizers ada dalam sistem penguatan suara dalam dua bentuk : grafis dan parametrik . A high-pass ( low- cut ) dan / atau low-pass ( high- cut ) filter juga dapat dimasukkan . Equalizers parametrik sering dibangun ke setiap saluran dalam pencampuran konsol dan juga tersedia sebagai unit terpisah . Equalizers parametrik pertama kali menjadi populer pada 1970-an dan tetap equalizer program pilihan bagi banyak insinyur sejak saat itu .

Equalizers grafis memiliki fader ( kontrol geser ) yang bersama-sama menyerupai kurva respon frekuensi diplot pada grafik . Sistem penguatan suara biasanya menggunakan equalizers grafis dengan pusat frekuensi oktaf . Ini biasanya digunakan untuk menyamakan sinyal keluaran akan sistem loudspeaker utama atau monitor di atas panggung .

High-pass ( low- cut ) dan low-pass ( high- cut ) filter membatasi bandwidth yang ekstrem saluran yang diberikan itu . Pemotongan energi yang sangat rendah frekuensi ( disebut infrasonik , atau subsonic , keliru ) mengurangi pemborosan power amplifier yang tidak menghasilkan suara dan dimana juga dapat keras pada speaker . A low-pass filter untuk memotong energi ultrasonik berguna untuk mencegah gangguan dari frekuensi radio , kontrol pencahayaan , atau sirkuit digital merayap ke power amplifier . Filter tersebut sering disertakan dengan equalizers grafis dan parametrik untuk memberikan kontrol penuh dari rentang frekuensi . Jika respon mereka cukup curam , filter high-pass dan low-pass filter berfungsi sebagai end - cut filter [ klarifikasi diperlukan ] . Sebuah penekan umpan balik adalah sebuah band - menolak atau filter takik otomatis disesuaikan yang mencakup mikroprosesor untuk mendeteksi terjadinya umpan balik dan mengarahkan filter untuk menekan umpan balik dengan menurunkan gain tepat pada frekuensi menyinggung .

d.      Compressor

Kompresor dirancang untuk mengelola jangkauan dinamis dari sinyal audio . Sebuah kompresor menyelesaikan ini dengan mengurangi gain dari sinyal yang di atas tingkat yang ditetapkan ( threshold ) dengan jumlah yang ditentukan ( rasio ) . Tanpa pengurangan keuntungan ini , sinyal yang mendapat , mengatakan 10 % lebih keras sebagai input , akan menjadi 10 % lebih keras pada output . Dengan keuntungan berkurang , sebuah sinyal yang mendapat 10 % lebih keras pada masukan akan mungkin 3 % lebih keras pada output . Kebanyakan kompresor yang tersedia dirancang untuk memungkinkan operator untuk memilih rasio dalam kisaran biasanya 1:01-20:01 , dengan beberapa pengaturan yang memungkinkan hingga ∞ : 1 . Sebuah kompresor dengan rasio yang tak terbatas biasanya disebut sebagai limiter . Kecepatan yang kompresor menyesuaikan gain dari sinyal ( disebut serangan ) biasanya disesuaikan seperti hasil akhir dari perangkat.

Aplikasi kompresor bervariasi dari kriteria desain sistem obyektif untuk aplikasi subjektif ditentukan oleh variasi dalam materi program dan preferensi insinyur . Beberapa kriteria desain sistem menentukan pembatas untuk perlindungan komponen dan mendapatkan kontrol struktur . Manipulasi sinyal artistik adalah teknik subjektif luas digunakan oleh para insinyur campuran untuk meningkatkan kejelasan atau kreatif mengubah sinyal dalam kaitannya dengan materi program . Contoh kompresi artistik adalah kompresi berat khas digunakan pada berbagai komponen drum kit batu modern. Drum diproses dianggap sebagai terdengar lebih punchy dan penuh .

e.       Noises gates

Sebuah gerbang kebisingan menetapkan ambang batas di mana jika lebih tenang tidak akan membiarkan sinyal lulus dan jikakeras membuka pintu gerbang. Sebuah fungsi noise gate adalahdalam arti yang berlawanan dengan kompresor. GerbangKebisingan berguna untuk mikrofon yang akan mengambil suara yang tidak relevan dengan program, seperti dengungandari miked gitar amplifier listrik atau gemerisik kertas dipodium menteri.

Gerbang Kebisingan juga digunakan untuk memprosesmikrofon ditempatkan di dekat drum dari drum kit di banyakband-band rock dan metal keras. Tanpa gerbang kebisingan,mikrofon untuk instrumen tertentu seperti lantai tom juga akanmengambil sinyal dari drum atau simbal di dekatnya. Dengangerbang kebisingan, ambang sensitivitas untuk setiap mikrofonpada drum kit dapat diatur sehingga hanya serangan langsung dan pembusukan berikutnya drum akan didengar, bukan suaradi dekatnya.

f.        Efek

Gema dan delay efek yang banyak digunakan dalam sistem penguatan suara untuk meningkatkan campuran relatif terhadap dampak artistik yang diinginkan dari materi program . Efek modulasi seperti flanger , phaser , dan paduan suara juga diterapkan pada beberapa instrumen . Sebuah exciter " livens " suara sinyal audio dengan menerapkan pemerataan dinamis , manipulasi dan sintesis fase harmonik dari sinyal frekuensi biasanya tinggi .

Sesuai jenis, variasi , dan tingkat efek yang cukup subyektif dan sering kolektif ditentukan oleh insinyur produksi itu , artis, atau direktur musik . Reverb , misalnya , dapat memberikan efek sinyal hadir dalam apa pun dari sebuah ruangan kecil untuk sebuah stadion besar , atau bahkan di ruang yang tidak ada di dunia fisik . Penggunaan reverb sering terjadi tanpa disadari oleh penonton , seperti yang sering terdengar lebih alami daripada jika sinyal dibiarkan kering . Penggunaan efek dalam reproduksi musik modern sering dalam upaya untuk meniru suara studio versi musik artis .

g.       Power amplifier

Daya amplifier meningkatkan sinyal tingkat tegangan rendah dan menyediakan tenaga listrik untuk menggerakkan pengeras suara. Semua pembicara membutuhkan amplifikasi kekuatan sinyal tingkat rendah oleh amplifier , termasuk headphone . Kebanyakan amplifier audio profesional juga memberikan perlindungan dari sinyal overdrive , sirkuit pendek di output , dan suhu berlebih . Sebuah limiter sering digunakan untuk melindungi pengeras suara dan amplifier dari overload.

h.      Main loudspeaker

Sebuah sederhana dan murah PA loudspeaker mungkin memiliki kisaran penuh loudspeaker driver tunggal , bertempat di sebuah kandang yang cocok . Lebih rumit , profesional kaliber pengeras suara penguatan suara dapat menggabungkan driver terpisah untuk menghasilkan rendah, menengah , dan suara frekuensi tinggi .

2.      Sound reinforcement

Sebuah sistem penguatan suara adalah kombinasi dari mikrofon , sinyal prosesor , amplifier , dan pengeras suara yang membuat suara hidup atau pra-rekaman lebih keras dan juga dapat mendistribusikan suara-suara untuk audiens yang lebih besar atau lebih jauh . Dalam beberapa situasi , sistem penguatan suara juga digunakan untuk meningkatkan suara dari sumber-sumber di atas panggung , sebagai lawan hanya memperkuat sumber berubah .

Sebuah sistem penguatan suara mungkin sangat kompleks , termasuk ratusan mikrofon , audio pencampuran kompleks dan sistem pemrosesan sinyal , puluhan ribu watt power amplifier , dan beberapa array loudspeaker , semua diawasi oleh sebuah tim insinyur audio dan teknisi . Di sisi lain , sistem penguatan suara dapat sesederhana sebagai alamat publik kecil ( PA ) sistem , yang terdiri dari mikrofon yang terhubung ke loudspeaker diperkuat . Dalam kedua kasus , sistem ini memperkuat suara untuk membuatnya lebih keras atau mendistribusikannya ke khalayak yang lebih luas .

Beberapa insinyur audio dan lain-lain dalam industri audio profesional tidak setuju mengenai apakah ini sistem audio harus disebut penguatan suara ( SR ) sistem atau sistem PA . Membedakan antara dua istilah oleh teknologi dan kemampuan umum , sementara yang lain membedakan dengan penggunaan yang dimaksudkan ( misalnya , sistem SR adalah untuk mendukung acara live dan sistem PA adalah untuk reproduksi pidato dan rekaman musik di gedung-gedung dan lembaga ) . Di beberapa wilayah atau pasar , perbedaan antara dua istilah penting , meskipun istilah yang dianggap dipertukarkan di banyak kalangan profesional .

G.    KESIMPULAN

Dari hasil praktek diatas dapat disimpulkan bahwa Sistem tata suara merupakan sekumpulan peralatan dalam pengaturan suara atau bunyi untuk menghasilkan kualitas bunyian yang baik pada suatu acara pertunjukan, pertemuan, rekaman, dan lain-lain.

LAPORAN PRAKTEK AUDIO RADIO KE 4 (TUNE CONTROL)

tune controle

KISAH ISLAM DI SPANYOL

Masjid Cordoba - Spanyol
Suatu sore, ditahun 1525. Penjara tempat tahanan orang-orang di situ
serasa hening mencengkam. Jendral Adolf Roberto, pemimpin penjara yang
terkenal bengis, tengah memeriksa setiap kamar tahanan.
Setiap sipir penjara membungkukkan badannya rendah-rendah ketika
‘algojo penjara’ itu berlalu di hadapan mereka. Karena kalau tidak,
sepatu ‘jenggel’ milik tuan Roberto yang fanatik Kristen itu akan
mendarat di wajah mereka.
Roberto marah besar ketika dari sebuah kamar tahananterdengar
seseorang mengumandangkan suara-suara yang amat ia benci.
“Hai…hentikan suara jelekmu! Hentikan…! ” Teriak Roberto
sekeras-kerasnya sembari membelalakan mata. Namun, apa yang terjadi?
Laki-laki di kamar tahanan tadi tetap saja bersenandungdengan
khusyu’nya. Roberto bertambah berang.
‘Algojo penjara’ itu menghampiri kamar tahanan yang luasnya tak lebih
sekadar cukup untuk satu orang. Dengan congkak ia menyemburkan
ludahnya ke wajah renta sang tahanan yang keriput hanya tinggal
tulang. Tak puas sampai di situ, ia lalu menyulut wajah dan seluruh
badan orang tua renta itu dengan rokoknya yang menyala.
Sungguh ajaib… Tak terdengar secuil pun keluh kesakitan. Bibir yang
pucat kering milik sang tahanan amat gengsi untuk meneriakkan kata,
“Rabbi, waana’abduka. ..” Tahanan lain yang menyaksikan kebiadaban itu
serentak bertakbir sambil berkata, “Bersabarlah wahai ustadz…Insya
Allah tempatmu di Syurga.”
Melihat kegigihan orang tua yang dipanggil ustadz oleh sesama tahanan,
‘algojo penjara’ itu bertambah memuncak amarahnya. Ia memerintahkan
pegawai penjara untuk membuka sel, dan ditariknya tubuh orang tua itu
keras-keras hingga terjerembab di lantai. “Hai orang tua busuk!
Bukankah engkau tahu, aku tidak suka bahasa jelekmu itu?! Aku tidak
suka apa-apa yang berhubung dengan agamamu!
Ketahuilah orang tua dungu, bumi Spanyol ini kini telah berada dalam
kekuasaan bapak kami, Tuhan Yesus. Anda telah membuat aku benci dan
geram dengan ‘suara-suara’ yang seharusnya tak pernah terdengar lagi
di sini. Sebagai balasannya engkau akan kubunuh. Kecuali, kalau engkau
mau minta maaf dan masuk agama kami.”
Mendengar “khutbah” itu orang tua itu mendongakkan kepala, menatap
Roberto dengan tatapan tajam dan dingin. Ia lalu berucap,
“Sungguh…aku sangat merindukan kematian, agar akusegera dapat
menjumpai kekasihku yang amat kucintai, Allah. Bila kiniaku berada di
puncak kebahagiaan karena akan segera menemuiNya, patutkah aku
berlutut kepadamu, hai manusia busuk? Jika aku turuti kemauanmu, tentu
aku termasuk manusia yang amat bodoh.”
Baru saja kata-kata itu terhenti, sepatu lars Roberto sudah mendarat
diwajahnya. Laki-laki itu terhuyung. Kemudian jatuh terkapar di lantai
penjara dengan wajah bersimbah darah. Ketika itulah dari saku baju
penjaranya yang telah lusuh, meluncur sebuah ‘buku kecil’. Adolf
Roberto bermaksud memungutnya. Namun,tangan sangUstadz telah terlebih
dahulu mengambil dan menggenggamnya erat-erat. “Berikan buku itu, hai
laki-laki dungu!” bentak Roberto. “Haram bagi tanganmu yang kafir dan
berlumuran dosa untuk menyentuh barang suci ini!” ucap sang ustadz
dengan tatapan menghina pada Roberto. Tak ada jalan lain, akhirnya
Roberto, mengambil jalan paksa untuk mendapatkan buku itu.
Sepatu lars berbobot dua kilogram itu ia gunakan untuk menginjak
jari-jari tangan sang ustadz yang telah lemah. Suara gemeretak tulang
yang patah terdengar menggetarkan hati. Namun tidak demikian bagi Roberto.
Laki-laki bengis itu malah merasa bangga mendengar gemeretak tulang
yang terputus. Bahkan ‘algojo penjara’itu merasa lebih puas lagi
ketika melihat tetesan darah mengalir dari jari-jari musuhnya yang
telah hancur.
Setelah tangan renta itu tak berdaya, Roberto memungut buku kecil yang
membuatnya penasaran. Perlahan Roberto membuka sampul buku yang telah
lusuh. Mendadak algojo itu termenung. “Ah…sepertinya aku pernah
mengenal buku ini. Tapi kapan? Ya, aku pernah mengenal buku ini.”
suara hati Roberto bertanya-tanya.
Perlahan Roberto membuka lembaran pertama itu. Pemuda berumur tiga
puluh tahun itu bertambah terkejut tatkala melihat tulisan-tulisan
“aneh” dalam buku itu. Rasanya ia pernah mengenal tulisan seperti itu
dahulu.
Namun, sekarang tak pernah dilihatnya di bumi Spanyol.Akhirnya,
Roberto duduk disamping sang ustadz yang telah melepas nafas-nafas
terakhirnya. Wajah bengis sang algojo kini diliputi tanda tanya yang
dalam. Mata Roberto rapat terpejam. Ia berusaha keras mengingat
peristiwa yang dialaminya sewaktu masih kanak-kanak.
Perlahan, sketsa masa lalu itu tergambar kembali dalam ingatan
Roberto. Pemuda itu teringat ketika suatu sore di masa kanak-kanaknya
terjadi kericuhan besar di negeri tempat kelahirannya ini.
************ ********* ********* ********* ***************
Sore itu ia melihat peristiwa yang mengerikan di lapangan Inkuisisi
(lapangan tempat pembantaian kaum muslimin di Andalusia). Di tempat
itu tengah berlangsung pesta darah dan nyawa. Beribu-ribu jiwa tak
berdosa berjatuhan di bumi Andalusia. Di hujung kiri lapangan,
beberapa puluh wanita berhijab (jilbab)digantung pada tiang-tiang besi
yang terpancang tinggi. Tubuh mereka bergelantungan tertiup angin sore
yang kencang, membuat pakaian muslimah yang dikenakan berkibar-kibar
di udara. Sementara, ditengah lapangan ratusan pemuda Islam dibakar
hidup-hidup pada tiang-tiang salib, hanya karena tidak mau memasuki
agama yang dibawa oleh para rahib.
Seorang bocah laki-laki mungil tampan, berumur tujuh tahunan, malam
itu masih berdiri tegak di lapangan Inkuisisi yang telah senyap.
Korban-korban kebiadaban itu telah syahid semua. Bocah mungil itu
mencucurkan air matanya menatap sang ibu yang terkulai lemah ditiang
gantungan. Perlahan-lahan bocah itu mendekati tubuh sang ummi yang
sudah tak bernyawa, sembari menggayuti ibunya. Sang bocah berkata
dengan suara parau, “Ummi, ummi, mari kita pulang. Hari telah malam,
bukankah ummi telah berjanji malam ini akan mengajariku lagi tentang
alif, ba, ta, tsa….? Ummi,cepat pulang ke rumah ummi…” Bocah kecil
itu akhirnya menangis keras, ketika sang ummi tak jua menjawab
ucapannya. Ia semakin bingung dan takut, tak tahu harus berbuat apa.
Untuk pulang ke rumah pun ia tak tahu arah.
Akhirnya bocah itu berteriak memanggil bapaknya ” Abi…Abi… Abi…”
Namun, ia segera terhenti berteriak memanggil sang bapak ketika
teringat kemarin sore bapaknya diseret dari rumah olehbeberapa orang
berseragam.
“Hai…siapa kamu?!” teriak segerombolan orang yang tiba-tiba
mendekati sang bocah. “Saya Ahmad Izzah, sedang menunggu Ummi…”
jawab sang bocah memohon belas kasih. “Hah…siapa namamu bocah, coba
ulangi!” bentak salah seorang dari mereka. “Saya Ahmad Izzah…” sang
bocah kembali menjawab dengan agak grogi. Tiba-tiba plak! sebuah
tamparan mendarat dipipi sang bocah. “Hai bocah…! Wajahmu bagus tapi
namamu jelek. Aku benci namamu. Sekarang kuganti namamu dengan nama
yang bagus. Namamu sekarang ‘Adolf Roberto’..Awas! Jangan kau sebut
lagi namamu yang jelek itu. Kalau kau sebut lagi nama lamamu itu,
nanti akan kubunuh!” ancam laki2 itu. Sang bocah meringis ketakutan,
sembari tetap meneteskan air mata. Anak laki-laki mungil itu hanya
menurut ketika gerombolan itu membawanya keluar lapangan
Inkuisisi. Akhirnya bocah tampan itu hidup bersama mereka.
************ ********* ********* ********* ****************
Roberto sedar dari renungannya yang panjang. Pemudaitu melompat ke
arah sang tahanan. Secepat kilat dirobeknya baju penjara yang melekat
pada tubuh sang ustadz. Ia mencari-cari sesuatu di pusar laki-laki
itu. Ketika ia menemukan sebuah ‘tanda hitam’ ia berteriak histeris,
“Abi…Abi.. .Abi…” Ia pun menangis keras, tak ubahnya seperti Ahmad
Izzah dulu.
Fikirannya terus bergelut dengan masa lalunya. Ia masih ingat betul,
bahwa buku kecil yang ada di dalam menggamannya adalah Kitab Suci
milik bapaknya, yang dulu sering dibawa dan dibaca ayahnya ketika
hendak menidurkannya. Ia jua ingat betul ayahnya mempunyai’tanda
hitam’ pada bahagian pusar. Pemuda beringas itu terus meraung dan
memeluk erat tubuh renta nan lemah. Tampak sekali ada penyesalan yang
amat dalam atas ulahnya selama ini.Lidahnya yang sudah berpuluh -puluh
tahun alpa akan Islam, saat itu dengan spontan menyebut, “Abi.. aku
masih ingat alif, ba, ta, tsa…” Hanya sebatas kata itu yang masih
terekam dalam benaknya.
Sang ustadz segera membuka mata ketika merasakan ada tetesan hangat
yang membasahi wajahnya. Dengan tatapan samar dia masih dapat melihat
seseorang yang tadi menyiksanya habis-habisan kini tengah memeluknya.
“Tunjuki aku pada jalan yang telah engkau tempuhi Abi,tunjukkan aku
pada jalan itu…” Terdengar suara Roberto memelas. Sang ustadz tengah
mengatur nafas untuk berkata-kata, ia lalu memejamkan matanya. Air
matanya pun turut berlinang. Betapa tidak, jika sekian puluh tahun
kemudian, ternyata ia masih sempat berjumpa dengan buah hatinya, di
tempat ini. Sungguh tak masuk akal. Ini semata-mata bukti
kebesaran Allah.
Sang Abi dengan susah payah masih bisa berucap.” Anakku, pergilah
engkau ke Mesir. Disana banyak saudaramu. Katakan saja bahwa engkau
kenal dengan Syaikh Abdullah Fattah Ismail Al-Andalusy. Belajarlah
engkau di negeri itu,” Setelah selesai berpesan sang ustadz
menghembuskan nafas terakhir dengan berbekal kalimah indah “Asyahadu
anla Illaaha ilallah,waasyhadu anna Muhammad Rasullullah. .” Beliau
pergi dengan menemui Rabbnya dengan tersenyum, setelah sekian lama
berjuang dibumi yang fana ini.
Kini Ahmad Izzah telah menjadi seorang alim di Mesir. Seluruh hidupnya
dibaktikan untuk agamanya, ‘Islam’, sebagai ganti kekafiran yang di
masa muda sempat disandangnya. Banyak pemuda Islam dari berbagai
penjuru berguru dengannya… ” Al-Ustadz Ahmad IzzahAl-Andalusy.
Benarlah firman Allah…”Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada
agama Allah, tetaplah atas fitrah Allah yang telah menciptakan manusia
menurut fitrahnya itu. Tidak ada perubahan atas fitrah Allah. Itulah
agama yang lurus,tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (QS 30:30)

Laporan ke3 Praktek Audio Radio

LAPORAN KE 2 PRAKTEK TEKNIK AUDIO RADIO

Laporan II praktek teknik audio radio

Laporan II praktek teknik audio radio